JUVENTUD:¿UNA CATEGORIA PRIVADA DE SENTIDO? Congreso Internacional “I giovani e le sfide del futuro” Sapienza Università di Roma. Noviembre 2010Félix Ortega Catedrático de Sociología Universidad Complutense de Madrid
JUVENTUD:¿UNA CATEGORIA PRIVADA DE SENTIDO? Congreso Internacional “I giovani e le sfide del futuro” Sapienza Università di Roma. Noviembre 2010
Félix Ortega Catedrático de Sociología Universidad Complutense de Madrid
1.¿ QUÉ COSA SIGNIFICA HOY SER JOVEN?
Es necesario replantearse el significado actual de la juventud El concepto se viene utilizando de forma acrítica desde hace más de un siglo La juventud como categoría sociológica tiene una baja capacidad de explicación sociológica: es una categoría catch all
2. EL TIPO IDEAL
Aparece a finales del XIX y comienzos del XX. El arquetipo del joven es el Sigfrido de R. Wagner A la juventud se le atribuyen estas características: -ciclo vital alejado de la infancia pero sin las responsabilidades de la vida adulta. -grupo que sirve para reemplazar biológicamente y renovar culturalmente la sociedad -vigor físico y ruptura de convencionalismos sociales -socialización anticipadora (en la escuela)
3. LA INSERCIÓN INSTITUCIONAL
La juventud se convierte en el XX en una eslabón clave de la estructura social: (1) Adquiere un importante peso demográfico (2) Es la etapa en la que se configura la identidad biográfica para el futuro de la vida individual (3) La familia invierte en sus hijos jóvenes como medio de asegurarse la solidaridad intergeneracional (4) Se organiza un sistema escolar destinado específicamente a integrar a la juventud en la vida laboral (5) A la juventud se la incorpora a los partidos políticos como modo de asegurar la renovación de la clase política
4. LA DECONSTRUCCIÓN
A partir de los años 60 del XX la juventud, como concepto y como realidad, va debilitándose ( no así la ideología sobre la juventud, que continúa ensalzándola). Las razones de este declive: (1) Demográficas (menos jóvenes/prolongación continua de los límites del grupo de edad) (2) Biográficas: de la identidad personal a las identidades colectivas (la corrosión del carácter) (3) Familiares: prolongación de la tutela, los hijos como signos de status, la ruptura de la solidaridad intergeneracional (4) Educativas-laborales: la deslegitimación de la escuela, al no posibilitar, pese a su larga duración, la inserción laboral de la juventud (5) Políticas: Frente a la política institucional, la de los movimientos sociales (efímeros, sin señas de identidad claras y siempre en la periferia del sistema político)
5. UNA CATEGORÍA RESIDUAL?
La juventud convertida en una categoría social autorreferida: empieza antes y no se sabe cuándo termina. No es un eslabón del ciclo vital entre infancia y vida adulta La juventud supone una crisis permanente de legitimidad del sistema social, pero no ofrece proyectos ni modelos de futuro Es una categoría que tampoco implica una renovación política, ya que su forma de participar (en los nuevos movimientos sociales) produce discontinuidades. Es también una forma de vida que permite mantener sine die un orden social que suscita un bajo consenso, pero tampoco produce contestación.
6. REPLANTEARSE LA JUVENTUD
Qué conceptos de juventud han perdido hoy significado? - El demográfico: ser joven después de 30 años o más es un contrasentido. El biográfico: ser joven hoy parece más un caminar hacia atrás que hacia delante. El educativo-laboral: la formación y el aprendizaje formales sin una inserción laboral acaba por tener efectos perversos. El político: las formas de comportamiento político que se ofrecen a los jóvenes (en la sociedad civil) no sirven para proporcionar ni identidad colectiva ni tampoco capacidad real de transformación social.
7. FIN DE LA JUVENTUD O DE UN TIPO DE SOCIEDAD?
El bajo perfil y la confusión que caracterizan hoy a esta categoría, hacen necesario: La crítica de la “ideología juvenil”, que sigue atribuyendo a esta edad propiedades típicas de otra época ya pasada. La crítica de la juventud como etapa del ciclo vital: podemos seguir hablando de una única juventud, de duración larga y casi ilimitada?. No existen quizá “varias” formas de vida dentro de ella, algunas no propiamente juveniles? La crítica de la juventud en términos políticos: una fase tan larga de no responsabilidad y escasa integración institucional Todo lo anterior es un indicador claro de la progresiva disolución de las estructuras sociales y políticas de la modernidad
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