L’identità femminile: l’Illuminismo tra persistenze e discontinuità
L’identità femminile: l’Illuminismo tra persistenze e discontinuità
I salotti, ovvero “la civiltà della conversazione”
Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
Emilio (1762)
Le donne nella vita di Rousseau
Madame de Warens Teresa
Emilio, Libro quinto
SOFIA o LA DONNA
L’uomo e la donna
L’educazione della donna
La personalità di Sofia
La descrizione di Sophie diventa
un vero e proprio trattato
sull’educazione femminile
Rousseau nega qualsiasi ipotesi di uguaglianza tra uomo e donna
“l’uomo e la donna non sono e non debbono essere costruiti alla stessa maniera: ne consegue che non debbono neppure ricevere la stessa educazione”
Scopo dell’analisi di Rousseau è
vedere in che modo debba formarsi
la donna adatta all’uomo naturale
Forte appello alle madri perché educhino le loro figlie
MASCHI
padre
precettore
collegio FEMMINE
madre
esempi
casa
primo evidente pregiudizio
L’educazione è però necessaria alle donne…ma
per quali finalità e motivazioni?
Scopi dell’educazione per le donne
perché devono essere un saldo pilastro della loro famiglia
perché devono essere buone compagne per il marito
perché la società è corrotta
Secondo evidente pregiudizio
le fanciulle devono imparare
solo ciò che “è per loro
opportuno sapere” “tutta l’educazione delle donne dev’essere in funzione degli uomini”
Rousseau inizia con il corpo
EUGENETICA ORNAMENTI SALUTE
PER PROCREARE RITORNO
ALLA BELLEZZA
NATURALE
Affermazione importante
Sofia deve essere donna come Emilio è uomo, e cioè deve avere quanto occorre alla costituzione del suo sesso per occupare il posto che le spetta nell’ordine fisico e morale
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